En un párrafo al comienzo de Ser y tiempo, Heidegger señala que el ser del hombre “no quedará nunca definido ontológicamente si se empieza a considerarlo como vida (no definida ontológicamente, por su parte), y como algo más encima”. Tal vez no sea inapropiado ver el programa que Giorgio Agamben ha ido desarrollando desde Homo sacer en adelante como el minucioso desglose de las impli...