Federico Romani
El summer of love se extendió por dos años, concretamente, entre junio de 1967, cuando se edita en Inglaterra el Sgt. Pepper’s de los Beatles —el mismo año en que Charles Manson sale de la cárcel tras cumplir una condena por delitos menores—, y agosto de 1969, fecha de los asesinatos de Cielo Drive. La crisis del American dream ya venía incubándose, aunque se mantenía preciosamente oculta bajo la arquitectura brillante y artísticamente irrepetible de ese 1967 que fue, también, el año en que apareció el primer disco de The Doors. La posteridad de los crímenes de Manson habría de confirmar, primero, que este estaba (musicalmente, por decirlo de alguna manera) mucho más cerca de la banda de Morrison que de la de Lennon & McCartney —a pesar de su ensañamiento con el Álbum blanco— y, segundo, que eso que Paul McCartney quiso ver en persona cuando viajó a Estados Unidos para presenciar el Monterey Pop Festival no era otra cosa que el espacio virtual donde sonido, esperanza y decepción (no necesariamente en ese orden) iban a darle a la época su impronta erótica y popular, forjadora de toda una tradición didáctica.
Lo que Quentin Tarantino sustrae al giro nostálgico y publicitario de la posmodernidad para devolvérselo, modificado, a la historiografía de los estados de ánimo nacionales (esa disciplina que sólo existe en el cine y la literatura, y de la que el periodismo es algo así como una variante bastarda) es, precisamente, la pregunta por las distintas formas en que un artista puede retorcerse dentro de determinada tradición para tratar de prorrogarla. El tercer intento de Tarantino de “reescribir” la historia se clava en ese traumático 1969 para contar, hoy, la extrañeza de una generación —la suya— que releyó el pasado del cine con una paciencia anacrónica, para conformar un tiempo nuevo de la cinefilia hecho con las velocidades y las escalas obligadas de un archivista. Para una época en la que el cine se ha tr ...
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