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Cine III »
Gilles Deleuze
Emilio Bernini
Cine III está compuesto por las clases del tercer año, de un curso de cuatro, destinadas a estudiar el cine. De esas clases surgieron los dos volúmenes de los Estudios sobre cine (La imagen-movimiento y La imagen-tiempo), que transformaron definitivamente el modo de entender el cine, a fines de siglo XX, cuando aún no constituía un objeto de interés filosófico. De ese libro han dependido to...
La promesa de la felicidad »
Sara Ahmed
Pablo Solberg
En sus Diálogos con Claire Parnet, Gilles Deleuze advertía —mediante el estudio de la obra de Spinoza— acerca del interés que tienen los poderes establecidos en comunicarnos afectos tristes. Para una sumisión efectiva, es menester que los subordinados, a través de la identificación de su abatimiento, se consideren a sí mismos como vencidos y adopten entonces un comportamiento pasivo que...
Un drama eléctrico »
Lucas Soares
Marcelo D. Díaz
En el nuevo libro de Lucas Soares predomina un tono epigramático, versos dispersos, breves como esquirlas, que articulan un único poema, juego de contrastes entre sonido y silencio. El mundo, desde esta perspectiva, es una cámara acústica atravesada por imágenes sonoras casi imperceptibles: “un cuarto / que puede llevarte / al borde de la locura / en menos de una hora / el cuarto / más tra...
Sobre “Otro logos. Signos, discursos, política”, de Elsa Drucaroff, y la actualidad de la crítica feminista »
Lucía Dussaut
En la década del noventa, la escritora mexicana Elena Garro publica Memorias de España 1937, una crónica de su experiencia en el II Congreso Internacional de la Alianza de Intelectuales Antifascistas para la Defensa de la Cultura Española. El libro incluye en su primera página una fotografía plegada de algunos participantes del congreso. En la imagen, a la que Garro jamás hará referencia d...
Mis héroes »
Tomás Abraham
Andrés Tejada Gómez
El polemista Tomás Abraham esgrimía en 2005 en “Por mentiras más incómodas”: “La verdad no es lo que preferimos escuchar, lo que más nos gusta es que nos cuenten historias”. La afirmación sería lugar común para un constructor de ficciones y no de un intelectual formado bajo la tradición filosófica en boga durante los tumultuosos sesenta parisinos. Pero si tenemos en cuenta que su...
¿Hay un mundo por venir? »
Déborah Danowski / Eduardo Viveiros de Castro
El fin del mundo es un tema aparentemente interminable, al menos, claro, hasta que ocurra. El registro etnográfico consigna una variedad de modos a través de los cuales las culturas humanas se imaginaron la desarticulación de los cuadros espacio-temporales de la historia
Interruptor. Duración y cambio en el arte de Raúl Ruiz »
Alan Pauls
Salvo porno y cine didáctico, Raúl Ruiz se jactaba de haberlo filmado todo. Una de las pocas ocasiones en que no se lo puede acusar de exagerar.
Phuturismo ciberpunk. Políticas de la aceleración »
Benjamin Noys
La dinámica lineal de progresión y aceleración propia del modernismo parecería no tener lugar en las formas flojas y dispersas de la posmodernidad. Ya fuéramos futuristas, capitalistas o comunistas, la innovadora “pasión por lo real” —para usar el término de Badiou— que intentó acelerarnos hasta lograr nuevos tipos humanos parece ahora pintoresca, kitsch y políticamente dudosa.